Des articles

Les hommes qui parlent d'amour dans l'Espagne médiévale tardive: Hugo de Urriés et la vie conjugale égalitaire

Les hommes qui parlent d'amour dans l'Espagne médiévale tardive: Hugo de Urriés et la vie conjugale égalitaire



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Les hommes qui parlent d'amour à la fin de l'Espagne médiévale: Hugo de Urriés et la vie conjugale égalitaire

Carlos Conde Solares

Nouvelles lectures: Vol.13 (2013)

Abstrait

Dans le dernier tiers du XVe siècle, l’œuvre d’Hugo de Urriés peut offrir au lecteur moderne une perspective très rare et informative du point de vue de l’histoire sociale et de l’histoire des idées. Le Dezir del casamiento (Poème du mariage) est un poème moralisateur très étendu écrit par le courtisan aragonais Hugo de Urriés, connu par la critique comme le fervent amoureux de la littérature courtoise espagnole en raison de sa célébration autobiographique très inhabituelle de sa vie avec sa femme. Le poème est un éloge enthousiaste qui était complètement étranger au canon courtois traditionnel castillan.

Cet article analyse les traditions littéraires, philosophiques et religieuses qui sous-tendent l’écriture d’Urriés ainsi que les circonstances sociales, biographiques et historiques qui façonnent ses idées sur les relations de genre.

La méthodologie de ce travail a pour but d'aller au-delà de l'étude savante des textes, des traditions et des sources et tente de refléter les expériences et les croyances intimes de personnes réelles sur le mariage, peut-être le régulateur le plus important et le plus visible des relations personnelles entre hommes et femmes de l'époque avant les changements introduits par le Concile de Trente. L'article identifie la pensée universelle derrière le récit idyllique d'Urriés sur sa vie d'homme marié.

Le XVe siècle en Espagne a vu l'émergence sans précédent d'un débat sur les femmes. Les protagonistes de cette discussion étaient normalement des hommes. Le débat s'est déroulé dans le contexte de textes doctrinaux, d'instructions aux femmes, de littérature courtoise et de traités consacrés à la bonne conduite et à la courtoisie. Elle est également présente dans les textes à caractère médical ou religieux. Dans tous, le thème de la femme, de sa condition, de son rôle social et de ses habitudes était l'un des thèmes les plus répétés dans la poésie et la prose produites dans la péninsule ibérique à la fin du Moyen Âge. Une partie de cette littérature aborde les aspects pratiques de l'institution du mariage.

Cependant, le débat s'est rarement concentré sur ce régulateur crucial de la coexistence entre hommes et femmes, et a généralement reflété la discussion européenne sur la nature des femmes. De nombreux volumes de ces dernières années ont compilé, édité et passé sous silence les œuvres phares de la querelle des femmes hispanique. Il existe également un certain nombre d'études sur les sources et les traditions informant deux courants superficiellement différenciés. Le premier est défini par une approche quelque peu misogyne, généralement décrite comme médiévale et avec ses racines dans l'Ancien Testament. Le second est plus progressiste qui a été perçu, non sans doses malsaines de présentisme et d'anachronisme, comme protoféministe, en défense des femmes et généralement lié à une philosophie laïque et humaniste naissante.


Voir la vidéo: Relations amoureuses. La vie de couple (Août 2022).